54 - أبو الأشد « 1 » السّلمي « 2 » . روى عنه عثمان بن عمر الجنبي . 16 - باب أغرّ وأعزّ فأغر ، بالغين المعجمة والرّاء المهملة ، كثير . وأعزّ ، بالعين المهملة والزّاي المعجمة : 55 - مالك « 3 » بن أعزّ « 4 » . روى عنه أبو إسحاق السّبيعي ، قاله لي

--> ( 1 ) هكذا قيّده المصنف ، وتعقبه الحافظ ابن ماكولا فذكره أولا بالمعجمة ، ثم قال : « وقيل فيه أبو الأسد ، روى عنه عثمان بن زفر الجهني ، وقال عبد الغني : الجنبي . وقال ابن البرقي ، عن أحمد بن عمرو بن السّرح : إنه بالشين المعجمة . وقال موسى ابن أيوب النّصيبي ، وأحمد بن الفرج الحجازي من رواية خيثمة بن سليمان عنه : بالشين المعجمة . وكان شيخنا أبو عبد اللّه محمد بن علي الصوري رحمه اللّه يقول : لم نسمعه إلا بالشين المعجمة ، وهذا هو الصحيح ، وأهل الشام أحفظ لحديثهم . وروى حديثه أحمد بن حنبل في المسند ( 3 / 424 من الطبعة الميمنية ، و 24 / 250 من طبعة الشيخ شعيب الأرنؤوط ) عن إبراهيم بن أبي العباس عن بقية بالسين المبهمة ( قلنا : لكنه وقع في المطبوعتين بالشين المعجمة ، وهو غلط ) ، ورواه الأصم عن أحمد بن الفرج عن بقية ، ومن طريق موسى بن أيوب النصيبي عن عثمان بن زفر ، وكذلك رواه الجارودي في الأسماء والكنى ؟ ؟ ؟ عن أحمد بن الفرج ، وكذلك ذكره محمد ابن سعد وابن سميع ، والصحيح بالشين المعجمة » . ( 2 ) ابن ماكولا : الإكمال 1 / 84 - 85 ، الذهبي : المشتبه 21 ، ابن ناصر الدين : توضيح المشتبه 1 / 200 ، ابن حجر : تبصير المنتبه 1 / 13 . ( 3 ) هكذا سماه المصنف وهو مختلف في اسمه ، والراجح أن اسمه عبد اللّه ، هكذا ذكره الأمير ابن ماكولا في الإكمال ( 1 / 101 ) وقبله البخاري في تاريخه ( 5 / 42 ) ، وقال الحافظ ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ( 1 / 253 ) : « والذي وجدته في تاريخ البخاري مقيدا بخط الحافظ أبيّ النرسي : عبد اللّه بن الأعز » . قال لنا شيخنا : هكذا وقع في المطبوع من التوضيح ، وأظن الصواب « الأغر » بالغين المعجمة والراء ، وكذلك هو في المطبوع من تاريخ البخاري الكبير ، وهو الذي قصده ابن ناصر الدين لأن الكلام عنده أصلا على « الأغر » و « الأعز » ، لا على مالك وعبد اللّه . ( 4 ) ابن ماكولا : الإكمال 1 / 101 ، ابن ناصر الدين : توضيح المشتبه 1 / 253 ، ابن -